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第16章 秦汉绘画(1/2)

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壁画

秦汉统治者都很重视壁画,因为宫殿壁画可以弘扬皇威,表扬功臣,宣扬封建道德,达到巩固政权匡扶人心的目的。宫殿壁画还可以美化皇宫,为帝王的生活增添乐趣。根据史料记载,西汉宫殿壁画有天地山川、山神海怪、龙风神兽,还有神话故事、历史人物、三皇五帝、忠臣孝子、烈士贞女等,也有的描绘贵族生活场面和出行交往等礼仪活动场面,内容非常丰富。可惜的是秦汉时代的宫殿建筑都毁于战火,现在已无法见到实物,因而不能展示原貌,只能根据记载加以想象。

至今仍保存完好的是汉代墓室壁画。汉代主张孝道,把举行隆重的葬礼与修建奢华的陵墓看作是子女对已故父母尽孝的表示。所以汉代陵墓不但有许多珍贵的陪葬品,而且墓道和墓室的墙壁上都绘有精美的壁画。由此我们可以一窥汉代的绘画艺术。

至今已发现西汉墓室壁画30多处,主要集中在河南、辽宁两省,内蒙古、广东等省也有发现。西汉壁画的幻想气氛很浓重,从已发现的洛阳墓室壁画来看,题材多集中于青龙、白虎、朱雀等方位神,荷花、灵芝等仙草,还有日月星象、御龙升天、乘凤成仙等神话内容,其风格与战国帛画有承袭关系。这些作品画面形象生动活泼,线条流畅灵巧,构图井然有序。另外,还有些壁画描绘历史故事,如“二桃杀三士”的故事在《晏子春秋》、《史记》等书中均有记载,在中国历史上流传很广。绘画工匠把故事中气氛紧张、富有戏剧性的场面描绘下来,使陵墓成为充满历史感的空间,具有浓郁的文化气氛。作品中,画匠注意人物形象之间的关系,以富有个性的动作表现人物的地位和性格,其构图简练夸张,线条流利活泼,色彩典雅庄重,已具有中国人物画的基本特点。

东汉墓室壁画虽然仍以升天、避邪、祈福为主要内容,但是加强了绘画的人文因素,表现生活的场景明显增多。在人像方面则有长羽的神仙、墓主人与仆人、祭祀的家属、守门的卫士、死者的下属,还有古代的帝王、贤臣等。描绘的场景有墓主人生前的宴乐、出行,还有乐舞百戏、耕田收割、厨房备宴,整组壁画仿佛是一部东汉社会的百科全书。东汉的壁画构图简练,气氛活跃,人物常常在奔跑或交谈,有些细节刻画得很具体。例如在一幅壁画中,厨房里,有人取挂在高处的肉块,背后有一条狗贪馋地仰望着;有人扳着牛的两角,拖着去宰杀;案板上有一头捆住四脚的猪,还有三只鸭关在笼里;铁钩上挂着各种食品,其细节之真实几乎可以列出一部食谱。此期画匠对线条的运用更加熟练,常常仅用几笔就把人的衣着形态勾勒出来,并且用丰富的色彩渲染,以追求立体效果。辽宁金县一处东汉墓绘有门吏,人物形象威武,精神抖擞,十分传神。

汉代帛画

汉代盛行厚葬,所以画匠多在帛上描画灵魂升天的情景,描绘人间的幸福生活和天界的永恒生活,以寄托灵魂不死的理想。帛画覆盖在棺椁上,用以引导死者的灵魂。

20世纪70年代,在湖南长沙马王堆、山东临沂金雀山的汉墓中,都出土过西汉帛画,其中马王堆一号墓的“T”字形帛画水平最高。这件作品长两米多,画面分为三部分。最上端画的是天界,这部分正中有一个人首蛇身的女娲神,她是引人升天的主神。女娲两边画有五只神鸟,右上角绘有扶桑树,树梢上有一轮红日,里面立着鸟状的太阳神,树枝间还有八个小太阳。左上角画有弯月,月上有蟾蜍和玉兔,一名美女正乘龙飞向月亮,这一情节出自中国有名的嫦娥奔月的故事。嫦娥下方为象征性的天门,两守门人相对而立,还有一只豹也参加守卫。

中间部分描绘的是人间生活场景。在华盖下面,有一个年老贵妇,她拄杖而立,似乎年老体衰,她身后有三名侍女恭谨地跟随着,前面有两个男子跪着迎接她。女主人虽然只是一个侧面像,但显得很突出。她身体肥胖,身躯微弯,动作缓慢,身份高贵,衣服的线条细密流畅,表现出丝绸衣服的柔滑质感。这个场景的下面,还有几个男子坐在帐幔间,他们围着鼎壶等食具,看来正在宴会。

帛画的下段描绘地下世界。一个裸体男子双手托起象征大地的平板,脚踏双鱼,左右各有一龟,龟背上有只猫头鹰,巨人前面还有一些水生动物在游动。古时人们认为大地是浮游于海上,所以地下部分是水世界。帛画中,还有数条巨龙从上而下缠绕着,把画面分为几个部分。

这件作品想象奇特,内容丰富,既有各种神奇动物、神人和天象,又有人间生活的真实的描绘。古人把天、地、人视为有分有合的整体,这幅帛画即是古代世界观和宇宙观的形象展示。

艺人在帛上涂色,画线。颜色有红、青、黄、银等色,显得很华贵。墓中还出土华丽的绣品。

马王堆三号墓出土的帛画则着重描绘墓主人的生活场景,包括进食、织造、看病,观赏歌舞、角斗表演。帛画绘有大型的车马仪仗行列,炫耀出汉代官吏的显赫声威。

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