其实，按照大明的律令，对于这种荒废的土地，国家的政策是“谁开垦、归谁有”；也就是说，如果张知秋去把这些土地都开荒、种粮之后，这些土地理论上就归他所有了。
事实上，之所以没有人去捡这种便宜，一方面是目前还无法有效地治理盐碱地，再有就是没有适合于这种强碱性土地生长的农作物。
如此一来的话，以明朝时落后地耕作方式和产量极低的粮食产量，这些新开垦的土地很可能连需要上缴国家地各种赋税粮食都不够，也就自然不会有人去做这种傻事了。
而从张知秋的角度来说，治理盐碱地根本就不是什么难事，但要真的是把荒地治理成良田的话，他却是没有信心能够保有这些免费得来的土地。
对于张知秋来说，最好地办法，就是用真金白银把这些土地买下来，那他日后就是在这些土地上无论是干什么，都不会有人去干涉和理会的了。
以张知秋来看，在这个时代可以发家致富的项目实在是数不胜数，只要解决了启动资金的问题，大笔的金银自然就会滚滚而来了。
可怜啊，生在大明崇祯年的人们！
想多了的张知秋，极为蛋疼地替古人操心了不到两秒钟的时间——正好就是以咏叹调叹息完这一句废话所需要的长短，之后就兴冲冲地拿着银子先去解决自己的个人问题去了。
天大地大，自己最大！
天大地大，肚子最大！
在张知秋兴致勃勃地游走于于忻州城地大街小巷的时候，同样是住在南关地、忻州城最大地布庄瑞蚨祥的总店大掌柜马三立的老婆马婶，在街上卖豆腐地李寡妇那里买豆腐时，接到了李寡妇传给她的最新指令。
“香主让你这些天多去和蔡二娘接触一下，好好地摸摸她们家住着地那个张知秋的海底。”李寡妇笑嘻嘻地将手中地豆腐递了过来。
马婶却是不苟言笑地接过豆腐，不置一词地昂头离去了。
事实上，马婶倒是真不想表现地如此傲慢的，毕竟大家同在会中，那就是最亲的兄弟姐妹；但据说这是来自于香主的命令，曾经被李寡妇“传教”了三天地马婶，可是真不敢违背她所传达的意思。
相反地，对于高高在上的、从来都没有见过的香主，马婶对于他的敬意，到现在也就仅仅只是维持在嘴上而已。
在马婶看来，李寡妇就是那得到弥勒佛庇佑地“大有福之人”，原本娇娇弱弱地一个小女子，在入得“圣母教”之后，如今却是已然拥有了“缩地成寸”地大神通了。
这一点却是马婶亲眼所见，也正是李寡妇信誓旦旦地告诉她，只要虔诚地信奉弥勒佛、供奉圣母，那么有朝一日马婶也是可以拥有这诸般大小神通的。
早在马婶没有入教之前，李寡妇便用自己的“天眼”给她看过，马三立这辈子还是有那个拥有自家布庄地“福缘”的。
马婶对此深信不疑。
也正是由此，马婶才义无反顾地加入了这个“圣母教”，并且最终发展到了自己地第一个“姐妹”——蔡二娘。
PS：虽然晚了些，但总算是发了……
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屁滚尿流地滚蛋鸟……
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