让张知秋哭笑不得的是，原本也没有什么期待的他，却是被眼光雪亮地明朝群众们，从管饱吃面条地大军中给明察秋毫地剔除出来了！
至于将张知秋排除在外地理由，那却是非常充分、站得住脚的：这个饭量惊人、堪比饭桶的大块头家伙，根本就不是在册地忻州役夫，是以也就不能享受忻州役夫地福利待遇！
面对这个强大地理由，作为同为读书人一脉的张秀才几次嗫嚅着想要帮衬几句，但却终究也还是开不得口。
虽然大多数人都视说话“不靠谱”地大块头为傻子，但张秀才在与张知秋略作几次交谈之后，便极其肯定地确认，这个暂且忘掉了自己过去的年轻人，绝对是个读书人，甚至有可能还是个秀才！
不过，除寥寥数人之外，大多数地人却是并不认同他们所一向尊敬地秀才公地这个断言。
有哪个读书地相公，是长的有傻子这么五大三粗地？
又有哪个读书相公，是象傻子一样这般力大如牛的？
还有哪个读书相公，会与他们这些走卒贩夫们称兄道弟地混作一团儿的？
可这个给自己取名叫做“张知秋”的大块头，他就是这样子的一个人；故而无论他原本是什么人，但绝对不可能会是那种高高在上、清高自赏地读书人的！
更何况，据说那个一向在白云观门口开柜立账、就连白云观里的老道都没能奈何他怎样地王半仙，在一次挑逗这傻子时说错了话、激怒了人，结果被这“扮猪吃老虎”的傻子一口气道破了他三道“仙法”，吓得王半仙当场长揖赔罪、自扇嘴巴！
试问，又有那个正经读书人是会去研究这些“子不语怪力乱神”地旁门左道的？
即便就算是正宗地道家本领，那也绝非一个上进地读书人所应涉猎之事，更何况还是如王半仙所学的这等“野狐禅”？
但最让这些人们所信服的理由是，作为一个读书人，是绝对不会被人如此反复地捉弄的，就连他们那么多地过分之举，都没能让傻子愤而挺身捍卫读书人地尊严，可见他绝对是个冒牌货！
与之相对应地，出于对读书人的尊敬，张秀才虽然已经早已超过了三十岁的年龄上限，但无论是张小满还是那些年轻地忻州役夫们，却是全都毫无例外地一致邀请张秀才与他们“共进面条”。
甚至那个原本看不上张秀才地吴二楞，在经过这些天里辎重营中军民人等地熏陶之后，也是一反过去地大不敬之态，这时更还张罗着走在前边，吆五喝六地咋呼着为张秀才“清道”。
其实，对于张知秋而言，他反倒是觉得这玉米糊糊、山药蛋，还有硬邦邦地窝窝头要比那黑乎乎地麦子面要好吃多了，这些天虽然一天两顿地可劲吃，但张知秋还是百吃不厌，感觉可口的很……
事实上，这也就是张知秋这厮素日里肚子里的油水太足，这时骤然间换个清淡地口味才会感觉如此美味；如果真要是让他连着吃个十天、半月的，肯定让他就此闻到玉米糊糊味儿就贴着墙皮绕道走。
不过，张知秋也理解这些明朝小市民们的心态，且不说这个时代地“白面”本身就确实是稀缺品，最重要的这“不患贫而患不均”的心态，国人可是数千年地一脉传承下来了的。
事实证明，即便张知秋如今已是忘掉了许许多多极其重要、事关自己的事情都不记得了，但是这一点却还是深深地印在了他的脑海中难以忘怀……
这也真真是让人无语的紧。
张知秋曾经问过老孙头，得知这个时代一亩上好地“良田”种稻、种麦的话，也堪堪只能收个贰、三佰斤，如果是瘠田的话，亩产百十斤、几十斤才是很正常的，这与张知秋印象中地粮食亩产，简直是快要相差十倍之多。
事实上，在张知秋地残缺记忆中，当年亩产上万斤地粮食作物也是有那么几种的，只是不知是否自己记忆有误，毕竟这相差实在是太过于悬殊了。
这几天以来，原本一直都纠结和惶惑于自己来龙去脉地张知秋，根本就无暇顾及这大明朝人对自己地纠缠，在一定程度上而言，老孙头和吴二楞对他而言，其实是没有什么区别的。
但是，今天老孙头地忽然犯病，让心情骤然间变得沉重与不爽起来地张知秋恍然大悟地感觉到，原来自己此刻终究还是已经有所牵挂了的。
虽然确实是别有所图，但老孙头一直都是在以一颗赤子之心在与自己“交心”，张知秋也曾经以为自己根本就对此毫不在意，但实际显然却并非如此。
看来虽然貌似有些“奇遇”，但自己终究也还是那俗人一枚，并未能做到所谓“太上忘情”的。
张知秋迎风昂头、气势恢宏，但却是咧嘴苦笑、自嘲自讽。
也罢，太上忘情亦非无情——既然心有所感，那就随心而动、随心所欲吧……
按照传统地君子做法，那是应该要投之以桃，报之以李的。
事实上，除那么不多一些特别爱占些便宜的人之外，虽然大家嘴上取笑，但大多数人对于张知秋还是不错的，基本符合他对于古人的印象，与自己脑海中地“现代人”相比，已经实在是厚道地太多了。
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