八部天龙的轰鸣声增大，猎猎的风打在唐文武没有任何遮挡的俊脸上，他眯起眼睛，却挡不住吹进眼里的风沙。
所幸临近佛国的马路路况不错，佛国过剩的劳动力足以让佛国有余力维护周边的马路，那些身形庞大的僧兵也会有意识地少碾这些不易维护的马路。
唐文武熟练地压榨出了八部天龙机体内的最后几分潜力，想一路疾驰冲进佛国那几乎永不关闭的大门。
吱———
刺耳的刹车声响起，唐文武被汹涌的众生挡在了佛国的大门之外。
佛国的大门似乎是为了这些突兀到来的流民而关。
这群流民不像是唐文武和师弟在路上遇到的那种，他们身上的衣服明显强过那群饱经风霜的流民，面上也没有那种常年在废土上被风吹日晒的沧桑，他们扎的那些帐篷也不是流民能拿到的高级货。
这群人有问题，他们是想要混进佛国。
也就只有应对佛国能用这样的方法，“君子可欺之以方”，换了任何一个废土的大型势力他们都不可能有这样的胆子——在他们眼里可没有什么无辜不无辜，他们只会对着胆敢堵门的流民自由开火，并把这个当做吹嘘的谈资。
唐文武突然想起本应该“护送”他回佛国的那位师弟竟然兼任了接引流民的工作，这是一个不好的预兆，证明佛国内已经无人可用。
僧兵去哪里了，师弟去哪里了？
唐文武突然有一种不好的预感，他需要尽快见到佛祖。但是这些流民挡住了他的礼佛之路。
八部天龙虽然名为“天龙”，但其实只有滑翔的能力，且不提佛国无差别的防空系统，单就佛国高耸的城墙就是八部天龙越不过的天堑。唐文武尝试绕过这群流民去其他的大门看一看，他也知道这种“堵门”如果只堵一门就毫无意义，但是他总得做些什么。
没有侥幸，佛国四个大门都被来历不明的“流民”堵死，唐文武被堵在城外，寸步不得进。
种种异状让唐文武心中的不详预感越来越强烈，他甚至动了杀出一条血路的想法，他唐文武向来不是什么好人。一念至此，唐文武想起了他那个自称去“普度众生”然后失踪的师兄常说的一句话。
杀生为护生，斩业非斩人。
唐文武胯下的八部天龙发出低沉的轰鸣声，各个构件的缝隙中都透出晦暗的蓝光，下一秒八部天龙就会从机车变成那台恐怖的杀戮机器——但是佛国大门处骤然响起的广播声打断了这一进程。
这次的广播出乎唐文武的意料，没有高深冗长的佛法作为铺垫，广播说的内容通俗易懂，且条理清晰。
一是佛国可以打开大门让“有缘人”进城。
二是只有懂得佛经的人才算有缘人。
唐文武有点疑惑，虽然佛国一直有向整个废土传授经文“渡世”的计划，可是这个计划毕竟太过儿戏——尤其是在这样一个礼崩乐坏的年代，尤其是在这样一个知识即插即用的时代。
学习经文不必潜心修行，日读夜诵，只需要把承载经文知识的u盘往脑后一插。
不幸中的万幸，这种u盘基本只在佛国之内流转，不轻易外泄。除非…
唐文武嘴里泛苦，他的视力很好，他亲眼看见有个“流民”带着胸有成竹的微笑，从衣服中摸出一只黑铁颜色的u盘往脑后一插，那u盘是很明显的佛国制品。
除非佛国里有内奸。唐文武在心里补上这一句。
他心里一紧，不能就这么眼睁睁地看着这些明显心有鬼胎的人堂而皇之地混入佛国，但是他更不能在佛国做出决定之后再在众目睽睽之下出手杀人。
他只能期待佛祖不会犯错。
不，佛祖绝不会犯错。
唐文武放松下紧绷的身体，要看看佛祖这次又想出了什么“渡世”的法诀。
佛国四方大门轰然而启，四周的流民本欲一拥而进，却被猩红的瞄准光点逼得连连后退。
身形庞大的履带型机器人“僧兵”缓缓自门后驶出。僧兵的形象有点像经文中的千手菩萨，只是这“手”变成了火神炮和能量炮。和八部天龙这种只能用于小规模冲突的个人铠装不同，“僧兵”才是佛国真正的战争机器。
唐文武看的真切，那僧兵甚至没披上那象征意味极其浓郁的麻布“僧衣”。这就代表着它们很可能是刚从流水线上下来的，唐文武见过没见过的一众师弟从僧兵上跳下，手持各类枪械驱赶着慌忙退避的人群让他们排成长队，以便于佛国依次检验他们的“佛法造诣”。
人群很快在枪械的逼迫和压缩食物的诱惑下排成秩序并不井然的长队，有些人自认没法过关而离开，大部分人还是抱着侥幸心理想去试一试。不管怎样，唐文武终于得以绕过人群，重回佛国。雪白的八部天龙在长队边上急驰而过，引来不少艳羡的目光，当然，更多的是麻木。
唐文武没有理会那群或真或假的流民，只是闷着头向城门驶去，把守城门的师弟们认出了它们的师兄，提前让出一条足以让八部天龙冲过去的道路。
阔别已久的佛国还是一个模样，就连那恶劣的空气质量都没变过，唐文武一进佛国就下意识地屏住了呼吸。
佛国内满是一派旧时代的气息，除了那些身穿麻布僧袍的师弟们，人们好像在佛国的庇佑下过上了旧时代的好日子，朝九晚五，平安喜乐。
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