人有心意，然心意又从何而来呢？
想造物生万灵，气经不同，则物种形具不一，然勿论是何形具，有脑者必优于无脑者。
而有脑之中又分可否直立，不能者感知向来物质平面，有感知却无逻辑，更不能产生思维，盖因其感知单调，无有矛盾冲撞。
能直立者则感知立体，是有不同，乃有思维。
李乙曾观照钧天魔宫秘闻，又有天母痴等，与他三分之一龙之本源，自知万物生衍，人道发端，然其如今为仙人，却知万物之脑，并非高高在上之集大成器官，此外仍有一处，即是松果。
先天之器，心意源在此处么？
万物有思维，是因感知得以立体，然人有心意，其心意又从何以来呢？
仙人做梦，即是前世今生，李乙前世活数百年久，已记不得其婴孩时期，方才梦中再梦，却如高天上神，一旁审视，譬如我中之我。
于是有问，我是谁？
我是李乙，可是那个纵横修行界数百年之李乙，还是梦娘之夫的李乙？
都是，还或都不是？
此问是疑，疑是心意，证心意者乃思。
所以心意在思维之前，亦在思维之上，万物有心，证之践之，方是正道。
勿论天、地，还或世间万灵，然心意又从何而来？
我又从何而来？
如今成仙，李乙才敢有此问！
凡生灵自知不同，不在我他之别，而发源我中有我之心意，是梦么？
我自梦生，生而逐梦。
梦见什么，也便追逐什么，追逐什么，也便成就什么。
可梦又来自何处呢？
梦是什么？
我又缘何会有梦？
因为松果么？
松果是造物所设，让我有梦，让我逐梦，人有梦，才有心意知觉，才可说活着，才能有未来。
不止人，世间万灵亦皆有松果，万灵皆有梦，可是为何呢？
为何要万灵有梦，继而逐梦呢？
除非造物有梦，万灵之梦，即是造物之梦！
万灵皆是造物梦之所生！
造物亦是梦生，生而逐梦，可她追逐的却是什么梦呢？
长生不死么？
天宫星有生，必然亦有其亡，生、老、病、死，生长十二亿九千六百万年，老成十二亿九千六百万年，怀孕十二亿九千六百万年，怀孕就是病，因不能长生，所以必要怀孕才能生衍，孕而欲生亦十二亿九千六百万年，时至今日，天宫星已活了四十五亿年有多，病入膏肓。
将死。
世间万灵，亦或将胎死腹中。
以人间计，几十亿年简直不可估量，然以天宫仙时计算，天宫星一生不过一千四百多万年，若以太阳神庭计时，天宫星不过足有三千八百多年寿命罢了！
三千年风吹雨打，眼看就要尽头。
所以便有我来此么？
可我只是小小人仙，又有何用呢？
连九尾狐这样的地仙都奈何不得，何况那仙宫之中，不知多少仙神！
就是有后羿，射杀天宫九重，使仙人不能再祸害凡间，然也福祸相依，自此仙凡永隔，甚至于今，世间此后，再无一仙可生！
仙凡路断，亦是造物梦断，也是可惜！
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