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第4章 大王玉女会武夷 “乾坤震罡”插鹰嘴(1/3)

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“只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。”以上诗句乃唐代诗人李商隐所作《武夷山》,从诗句中不难体会武夷山之秀丽空灵。武夷山系三教名山,自秦汉以来,武夷山就为羽流禅家栖息之地,留下不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山也曾为儒家学者倡道讲学之地。

传说天上有位玉女琼滢,在天上看到武夷山风景,于是下凡临观。琼滢临溪梳洗,含情顾盼,不忍离去。玉女在此梳洗打扮时,英俊伟岸的武夷大王,被仙女美貌所吸引,最终和仙女琼滢相恋。谁知妒忌他们的千年铁板鬼,不怀好意,暗暗向玉皇告密。玉皇一怒之下,说他们私自下凡相爱,有违天条,便将他们变成两座山峰,就是现在的玉女峰和大王峰。玉女峰下有一处深潭,名为浴香潭,传说是仙女沐浴的地方,峰侧有一处岩石,你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石,是仙女梳头的地方,叫妆镜台。

刘基一行人来到武夷山时,亦被其风景所吸引。刘基看完武夷山美景,恍然间发现水面倒影中,大王峰峰顶突然金光一片。刘基仔细观察,原来大王峰头顶顶着一个“王冠”,刘基接着又看玉女峰,玉女峰亭亭玉立,大有凌空之势。两峰虽然相距较远,但倒影之水却使得两峰之间连绵相通。刘基想:二峰各怀阴阳二气,由于武夷山地区风景如画,河水缠绵,无形间助二峰的血脉,且二峰一顶王冠,一势腾飞,待二峰缠绵日久,必定成龙化凤。为大明社稷稳固与天下苍生太平,刘基定要“屠龙斩凤”。刘基虽说打定主意,但当地百姓生活都要依靠武夷山,况且武夷山历史悠久,名胜典故无数,如何做才能既灭龙凤之气,又不影响武夷山环境呢?

刘基一念至此,就决定带着铁赫和地方官登上“大王峰”看看实地再说。大王峰巅地势平旷,古树参天,积叶遍地。东壁岩罅间有一洞,地方官赶忙奏报:此洞为“彭祖”在此修仙成真之所,故名升真洞。洞内有仅可两脚宽而非常湿滑的虹桥石板跨空而建,据传闻也是彭祖用神通所成,目的就是断绝与人间往来,以免打扰他清修。数年前,传说本地大户顾家听信一道长言论,将先祖一棺放在此洞,不知真假,更因顾家势力强大还和当朝太师家联亲,地方官员也敬他三分,越发无人敢去一探究竟。再往里走,山顶上还有一条宽约三尺有余,深不可测的岩罅。地方官上前禀报,此岩罅深不见底,每到月圆之夜,常有雷霆之声和淡紫色气雾传出,据说是当年被彭祖擒获的“山神龙王”就在下面居住。北宋时,赵家皇帝曾三次遣派使者送“金龙玉简”投到这条岩罅内,故又名“投龙洞”。地方官以上奏报,刘基暗暗记在心里。下了大王峰,一行人又往对面玉女峰勘察而来。地方官指着玉女峰下一水潭禀告:此名“浴香潭”,相传是玉女沐浴的地方;潭中的“印石”是就是武夷大王送给玉女的定情信物。大人们请看,大王峰的头顶是否像带着王冠?传说那是玉女,用天上的金纱银纱为武夷大王织造出来的。

闻听此言,刘基心中一喜,这次“屠龙斩凤”有办法了!转过天一早,刘基传令地方官,差人打铸六棱出尖二尺三寸大钢钉三条;六尺六寸长厚背“斩龙剑”一把,上刻:天地正炁,浩荡长存,不动仙凡,单斩龙根。共十二字;另做一丈三尺长粗铁链一条,另备铁钎、斧凿数十件。地方官领命不敢怠慢,积极督办。

地方官领命刚走,刘基又与铁赫及五名健壮军士,二探“大王峰”。到了大王峰“升真洞”,刘基几人径直走入洞内,洞内曲径通幽,怪石林立。刘基吗,命人点燃火把继续前行。众人小心翼翼地走过异常狭窄、无遮无拦的虹桥,发现前面十余丈地方,放有一抬色彩斑驳的寿材。刘基暗暗皱眉:此处高峭而避风,虽然干燥,但阴寒逼人,若非得道高人,待上数日必得终身瘫痪。再则,此地无靠无泡,常言道“入土为安,厚葬为孝”。这种地方连入土都不能算,怎么能够安放棺木,莫非?刘基心中一紧,抠起的一块泥土,仔细土质,其土色黑而刚,刘基又舔舔,苦涩中带有浓浓的腥气。刘基命令其余人手拿火把贴着洞壁,分散展开后,刘基拿出罗盘,依棺头为向,分金定位,细细查看。确认无疑,此地为养尸五大凶穴之一的“狗脑壳穴”!风水古籍记载,“养尸地”其土黑或褐色,其地阴寒,主要穴型为:“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等穴形星体均是形成主养尸的凶恶之地。“养尸地”在风水中是最为恐怖、危险和忌讳,很多修习邪术者,常利用“养尸地”炼养僵尸,达到其邪恶目的。一般遗体误葬在“养尸地”后,人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂,且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。因尸体及坟墓特殊性,所以死者的灵魂会聚而不散,待修成僵尸之后,往往会四处游荡伤人害命。“养尸地”虽说与某些风水宝地葬后几百年都会出现棺木不烂、起丝结茧等现象,但选择风水宝地安葬后,尽管棺木、衣服保全,但尸体的肉会烂掉,只剩下金黄或土黄色的骨头。刘基担心众人长时间在此阴寒之地出现湿痹之证,吩咐大家出洞晒晒太阳。午时一刻时,刘基让大家口鼻遮上沁了冷泉的面罩之后,小心翼翼地将这口棺木抬到洞外。众人抬棺下大王峰已到酉时。刘基用糯米拌硫磺、朱砂,将棺木四周围撒上一圈,令士兵点上篝火,四人一班两个时辰一换班,看守棺木。其余士兵在周边四、五十丈,围置帐篷歇息,谨防陌生人等靠近。

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