所以说昆仑一脉，才是整个民族的根基，昆仑又分秦岭太行支脉，又分无数小脉，分的再多，也逃不过一个定理，就是风水之地，要想藏风，必临高山。
临高山，这是个啥概念？特别是在改革开放之后，临高山就是山区，山区就代表与贫困愚昧挂钩，刁民多，有知识的不多，越是这样的地方，民间轶事就越多，很多盗墓贼踩点完之后就会深入小山村跟山民聊天，特别是些老人，从他们口中的传说推测墓的主人，位置。就比如说要修建一个古墓，这不是一朝一夕就能完成的，而墓主人肯定不可能对人说我就是在这修个坟，而不解释的话又满足不了人们的好奇心，古时候人读书的没几个，一般多信鬼神之说，所以很多关于鬼怪的说法多流传于大山之中，其实就是那些墓主人杜撰的故事迷惑外人，这样还可以一举两得，坟修在山里，再传出山里闹鬼，平时谁敢进山？
所以这个问字，非常重要，一般要是哪个山区里流传哪座山头有妖魔鬼怪，不说必定，十有八九有古墓。
我们这次去敦煌，如果不能按照风水学堪点到位置，那就必须去打听民间的哪个传说跟我们的目的有联系，这个过程肯定非常的繁琐，但是却是没有办法的办法。
我们就坐在我店里有一搭没一搭的聊天打屁，中间我倒是听朱开华讲了不少他以前盗墓的故事，跟一些鬼怪小说似的，在之前我肯定听的饶有兴趣，可是经历了雨林山墓之后，我发现就算你讲的再惊险，都已经吓不到我了，有什么比亲身经历了还记忆深刻的？
等到天黑的时候，张凯旋终于到了，比起上次的单刀赴会，这次虽然是一个人，却显得狼狈很多，把自己包裹的严严实实的，还带了个墨镜，进了店里，二话不说，先对着我叫道：赵老三！有吃的没，赶紧给我整点，我他妈快给饿死了。
我还没开口问呢，朱开华就先张口了，道：怎么着，老张家管不起你饭了，蹭口饭值得你从京城跑到洛阳？
那边张凯旋白了他一眼，弯下腰，道：别JJWW废话一箩筐，等老子吃饱了再说，现在真没力气跟你们打屁。
我哪里有做饭，平时别说我不会做，就是会，我一个人也懒得做，哪里有出去吃的实在，又不少那两个小钱，店子后铺倒是有厨房，里面干净的连老鼠都不光顾的，我打开冰箱，里面有一点面条鸡蛋，还有一把已经风干了的说不出名字的青菜，时间估计久的都可以当古董卖了。我看张凯旋实在饿的不成样子，也没管变质了没，就跑厨房给他下了一碗鸡蛋面。
我跟朱开华看着他狼吞虎咽的样子，我心里还是蛮受用的，毕竟是我下厨做的，有人吃这么香心里当然舒服了。特别这个人还是京城里天天山珍海味的太子爷。
那边朱开华看着他吃面的样子，问我：赵老三，你这面，什么做的？
我道：鸡蛋面你他娘都不明白，就鸡蛋，还有面条，还能放啥？
“可是看起来，好像很好吃的样子。”
“那是，本少爷什么厨艺？”
“还有没有了？”
“锅里就下这么一碗，面条跟鸡蛋还有，怎么?”
“草！去给我下一碗！我也饿了！”
那边张凯旋嘴巴里塞了一嘴巴，说话都不利索了，也跟着叫：我还要一碗！
妈的，一碗一百万！
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