汉高祖刘邦，逃跑的时候嫌车子速度慢，直接一脚把儿子给踹飞。
光武帝刘秀，他在河北那一通魔幻式“战略转移”也很漂亮。
魏武帝曹操，他的事迹可不少，曹洪让马，割须弃袍，华容借道，都是跑路史上的优秀案例，还有宛城突然犯病，把张绣婶子给睡了，于是张绣造反曹操跑路，却把大儿子曹昂、猛将典韦都给害死了。
唐玄宗李隆基，拉屎之乱后一路跑，还把杨贵妃都给献祭了。
宋太宗赵光义，谋夺亲大哥的江山，还想学人家玩北伐，于是玩死了杨家将，自己也膝盖中箭搭着驴车逃命。
成吉思汗铁木真，幼年时就是从仇人牢里逃出来的，后来长大成亲了，又被仇人袭击，自己虽然成功逃走，但老婆却落在了别人手里。
等他花了九个多月终于打败敌人救出老婆的时候，他老婆早已身怀六甲，铁木真喜当爹了。
不过游牧民族都是注重家庭而不重血缘，他们并不在乎这些，所以后来铁木真的大儿子一度都有机会争夺蒙古王位。
还有后世的大清王朝，人家可不逃跑，只是擅长西巡、北狩之类罢了。
总的来说，逃跑并不可耻，但你得有目的性的“战略转移”。
还有就是，打得过你却不敢打，只会一味逃命，那才是最让人诟病的。
然而最最重要的，还是你得成事儿。
只要成事儿了，就会有人帮你洗地。
宋高宗赵构就被认为是面对金国明明有一定的作战能力，他却只顾自己小命不停的跑，后来又把岳飞给杀了。
但赵构最终建起了南宋，所以他得到的评价并不低，至少正史上对他的评价不低。
如今朱聿锷面对的局面，他也没啥可逃的。
学朱由榔那一套望风而逃，最终恐怕还是躲不过当头一刀。
当然也可以乘船逃往海外，但只要一出去，那就被打为海外遗民了，再想回华夏就是千难万难，就算回来也不会有太大号召力。
所以，朱聿锷还得迎难而上，于夹缝中求存，从废墟上复国。
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