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第7章 007先天神图,缔造灵魂的符篆(1/2)

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赤王分魂术,可以分化出一尊分魂,就如同身外化身一般。

主魂可以做的事,分魂都可以做。

例如出战虚空,凝神力化体,持宝骨圣器,挥洒宝术之大神威。

同时也可以坐镇泥丸中央宫,代替主魂维持本尊的生机和状态,甚至可以催动本体之力于敌一战。

只不过,铜胎尚未孕育功成,胎中神圣绝无法走出铜胎内半步。

而这种术法,李希烛以前在古书上也看到过一些类似的故事。

传闻,那耸立于三十三重天上的兜率宫中,有一老道人名太上老君,老君有一法,名一气化三清。

此法可于泥丸宫中凝练三道身与神,战时可于一瞬间化作太清道人、玉清道人和上清道人三尊元神法体,凭空能多出了三倍的战力。

而赤王分魂术则远不如古书中的一气化三清。

不过即便如此,赤王分魂术也可以铸就出一尊在先天本质上不弱于本尊的战魂。

因为,分魂本来就是要从主魂的魂体中衍生出来的产物。

只不过,分魂虽然本质上不弱于主魂。

但本身乃是一尊新诞生的羸弱产物,很难在短时间内具备战力。

想来,赤王也应该是将分魂孕育出来还没有多久时间就战死了。

否则的话,若是分魂形成了战斗力。

那他又岂会让自己性命攸关的主魂出去迎战强敌。

而且,主魂和分魂之间的关系无比严明。

一旦主魂死,分魂就会湮灭成空,就像赤王那般。

而如果是分魂死的话,主魂会有感知,同时也会出现一些比较严重的反噬性后果,但是相比起让主魂陨落,区区反噬可就轻太多了。

“夺性取命,纳灵聚本,一点灼火,点燃太虚……”

随后,李希烛按照赤王分魂术中记载的法门凝聚分魂。

只见,他赤金色的灵魂中走出了七道身影。

每一道身影所呈现出来的表情、神色和情绪也都不相同。

这赫然就是三魂七魄中的七魄。

七魄之名,名曰吞贼、尸狗、除秽、臭肺、雀阴、非毒、伏矢。

消灭虚邪贼风、惊觉危险将至、排除体身杂秽、吐纳生命之息、恢复阴阳本精、驱散寒热毒病,以及最后总管六魄的伏矢,也是生命魂体之中总领一切的意识。

此乃七魄性命之本根与能力。

七魄不同于三魂,三魂主精神领域,化作精神领域中的天之阳神与地之阴神,以及中央元神主魂。

而七魄主身,调设一切性命本根的变化、运转和交融。

“魄无丧倾,魂无色欲,天地人和,三魂同立……”

李希烛抬手指天,而后又指地,灵魂力所凝聚的镜湖骤然崩散,化作一方精神领域中的天地。

天高地厚,清浊两立!

而后于长天之中走出了一道身影,那是天魂,也是阳神。

紧接着,大地之中也走出了一道身影,那是地魂,也是阴神。

至此,三魂七魄皆已经出现在精神领域的天地之中。

李希烛的主魂抬手,并指如剑一般的斩了十次,分别从阳神天魂、阴神地魂、元神主魂和七魄的身上斩落了一角魂魄本精和本源。

顿时,三魂七魄微微一暗,大量的灵魂力涌现过来补充三魂七魄的损耗,勉强维持住魂魄的形体。

本精本源被斩落一角,对于任何一个魂魄来说都是一场重创,需要长时间的孕育才能将其养回来。

嗡!

随后,三魂七魄再度合一,化作灵魂本体,或者说是神魂本体。

交融了铜胎先天本性的李希烛的灵魂,已然升华成了神魂状态。

这也是为什么他自斩了十刀都没有魂飞魄散的原因。

神魂稳固如实体之身,先天本性更是大幅度的强化了魂体强度。

毕竟,先天神圣的本性之中可是具备着铜胎的坚硬胜铁的特性。

最后,李希烛缓了一会,抬手将三魂七魄的本精本源接引过来。

只见,那是十点赤金色天星一般的存在,好似精灵一般飞舞着。

“精源已斩,只差一合,接下来就看我苦练多年的笔力了……”

李希烛信手一挥,十枚魂魄精源瞬间翻飞而出。

嗡!

同一时刻,大量的灵魂力化作飞虹而起,追寻着十枚魂魄精源在精神领域的天地中刻画起了纹体。

仅仅是片刻,十道灵魂力如笔上红墨,随着十枚魂魄精源的飞舞勾勒出了一道道繁琐复杂的纹路。

这些纹路交织在一起,竟然组成了一个立体的人形的神图。

这个神图乃是赤王分魂术中记录的先天符篆,其中所凝聚的道理和真理乃是灵魂大道之中的精华。

以十道先天脉络为引,刻画魂纹魄篆,其中曲折多达数千万,这种复杂程度简直堪比清明上河图。

也只有如此复杂的纹篆,才能组成了对应身体的七性之居和对应灵魂的三命之府,合成灵魂本根。

这简直相当于塑造出了一个新的灵魂。

也只有赤王这种天地自然孕育无数岁月才诞生的存在,才能具备如此这般盗取了天地造化的神图。

一张神图,十线为引,千万曲折,犹如玉皇上帝的灵魂设计图。

如此大术,简直逆天!

最终,也不知道过去了多长的时间。

李希烛只记得赤铜部落又朝拜了他数十多次,贡献大量的香火信仰之力,为他补充了一部分消耗。

而直到灵魂力已经见底的那一刻,先天宝篆才算是刻画完成了。

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