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第一百三十三章 文明划分(2/2)

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“海洋文明?景庭似乎对文明另有划分?”

“是,在我看来,这世界上的文明大致可以分为三类:海洋文明,代表便是欧罗巴诸国;游牧文明,代表是中东乃至草原上的部族;最后便是农耕文明了,代表便是我们华夏。”

梁先生想了想,问道:“我看那印度应该也算农耕文明……”

费景庭顿时笑了起来,颇有些闻三则喜的意思。

“梁先生,古印度早就没了。四大文明古国,古埃及、古巴比伦、古印度、古华夏,前三个可都没了,如今剩下的便只有华夏。”

梁先生对世界史所知有限,知道古埃及与古巴比伦的确是没了,可印度依旧还在啊。

他将疑惑提出,费景庭便解释道:“印度或者说南亚次大陆,在我看来是个地理名词,根本就不是个国家。”

官方语言22种,语言加方言足足有1632种,走出几十里就跟出国似的,这地方能是个国家?若非英国佬强行将南亚次大陆缝合起来,这世上根本就不会有印度这个国家。

费景庭挑着自己知道的,将南亚次大陆的历史大略的说了说。他能说的只是南亚次大陆遭受的几次侵略。

希腊人、塞尔柱人、安息人、大月氏人、波斯人、马其顿人、突厥人、英国人……这么说吧,凡是在东亚怪物房被赶走的,很多都跑到印度称王称霸去了。

如今的南亚次大陆人种杂乱,只有最南部才存在一些古印度的人种残余,剩下的全都是历次入侵的侵略者。如此一来,这印度还是古印度吗?

听了费景庭的解释,梁先生忍不住跟其探讨了起来。费景庭一个现代人,接触的资讯显然远超这个时代的普通人,于是乎什么都能说上两句,偶尔还能说出一些惊人的论调。这可把梁先生惊喜坏了。

聊到最后,梁先生忍不住问道:“景庭在英伦修的是物理?”

“是啊。”

“哎呀,我看景庭对文明史、经济、军事乃至民生、工业化都颇有见解,为何不出一本相关的书籍,流传开来也好拓宽民众视野?”

出书?

费景庭本能的想要拒绝,他一个修道者,出什么书啊。但转念一想,好像出本书也不是不行。他此前一直想为这个国家做些什么,奈何时代不对,而且他也不认为自己能比先辈们干得更好。

尤其害怕自己瞎掺和,引发蝴蝶效应,导致意外频发。万一某个小概率事件让华夏走上另一条路,那他可真是百死莫赎其罪了。

但出本书好像没什么,就像是梁先生说的那样,拓宽民众视野,让那些真正的大拿早一点认清这个世界也是好的。

他沉吟了一番,说道:“实不相瞒,我本人国学功底太差,只怕写出来贻笑大方。”

梁先生不满道:“这种书籍要什么国学功底?只需逻辑通畅,文字直白便可。景庭若是没信心,大不了完书之后多找几人斧正一番。”

“也好,”费景庭从善如流,说道:“那到时候梁先生千万不要推脱啊。”

梁启超大笑道:“好,那就一言为定。我等着看景庭的见解。”

此时日头西斜,两人聊得热闹,梁思成与梁思永没法插嘴,只能做乖宝宝,在一旁静静的听着。

门声响动,符芸昭哼唱着小曲蹦蹦跶跶走了进来,瞧着客厅里多了三个人,她眨眨眼道:“景庭哥哥,你是要做和尚吗?”

“哈?”这莫名其妙的话是怎么问出来的?

便听符芸昭说道:“管家请个男的也就罢了,怎么旁的也请了男的?都是男的我感觉很不方便的。”

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