山阴城外，刘基和王朗检阅接受了祖郎和焦已递交的降表。
降表是二人抓的过路的寒门士子给写的，因为二人不识字。不过他们倒没为难别人，写完后就把人放了。
那读书人还因此告到官府，不过被刘基让人送钱安抚了，这才没将事情闹大。
“……民祖郎、焦已，率山越军九千，归降朝廷！”
刘基和王朗在朱桓、于麋的护卫下，将刘繇送来的委任状、官服和赏赐等交给祖郎、焦已二人。
刘基道：“二位将军，快快请起吧！”
两位曾经的大帅感动地涕泪横流。
焦已更是高呼：“焦已必为刘扬州，为朝廷效死命！”
祖郎也立即表态，要以死报国！
刘基道：“二位将军能够弃暗投明，家父深感欣慰，还望二位能够尽忠职守，治理好百越诸部！”
然后，刘基和王朗在二人陪同下检阅山越军，也就是祖郎和焦已手下的匪盗，二人这次带了五百人前来。
说实话，当刘基看到这些穿着布衣，造型歪瓜裂枣的土匪后，他觉得如果让朱桓等人带兵剿匪，应该也费不了多少功夫。
不过事已至此，希望自己的谋划能够给治理山越开个好头吧！
之后，刘基让朱桓和于麋领着二人参观了朱桓和于麋在城外的汉军军营。
即使清楚汉军实力不容小觑，但祖郎和教焦已依然被镇住了。
汉军身上的盔甲，颇有章法的训练，都让二人明白自己不可能正面战胜汉军。只有躲在山凹凹里才能幸存。
但是既然被朝廷诏安了，大家以后都有官做，又何必继续当土匪呢？
之后，刘基拿出自己让刘繇写的书信，对祖郎和焦已宣读：
“命护百越校尉祖郎，巡守宁国、桐庐二县！”
“命百越督焦已，率众三千赴历阳前线，听候偏将军张英差遣！”
祖郎和焦已面色一沉，但事已至此，率兵赶赴前线也在二人预料之中，所以只好领命。
之后，刘基和王朗在城外制酒摆席，为二人接风洗尘。
考虑到祖郎和焦已新降，刘基便没有邀二人进城，以此显示朝廷招抚的诚意。
同时，刘基在宴席上叮嘱祖郎，替朝廷管好百越，不要让百越闹事。以后每年按时缴纳贡赋，朝廷不会过问他们管辖之地。
刘基的做法类似于后世唐五代的军府制，这也是刘基想到的能最省力也最有效的治理山越的方法。
刘基认命祖郎为护百越校尉，让他带着手下山越军去管理百越。
这里可能有人要问了，山越和百越，是一个东西吧！
如果从广义来讲的话，山越和百越几乎可以划等号。
但刘基所说的百越，特指闽越大地上生活的土人蛮夷！
而山越，则是像祖郎、焦已这样因为各种原因落草为寇的汉人！
刘基的治理方法就是分化山越和百越，历史上这二者其实是融合的态势。
刘基表举祖郎为护百越校尉，加封他为县侯，意思就是以后你祖郎就是朝廷承认的百越群山里的土皇帝！
你祖郎只要每年向朝廷进贡述职就行。至于山里的蛮夷，你爱咋咋地，烧杀抢掠任你喜欢，只要你手下的人不造反就行。
有人可能要说，土人被这样对待太可怜了。
没办法，现在是大汉朝！咱大汉朝人人都是皇汉，犯我强汉虽远必诛。尔等蛮夷就该被汉人揉圆搓扁。
在汉朝人眼里，要是哪个帝王将相敢说蛮夷和汉人平等，那别说蛮夷愿不愿意，咱大汉百姓首先就要清君侧、诛奸吝！
什么？你说是皇帝陛下的主意？
不可能！决不可能！咱大汉皇帝贵为天子，怎么可能说出这种悖逆祖宗的话！定是哪个大奸臣诓骗天子！
所以说啊，一切都需要遵循历史发展的客观规律。如果是在东晋、唐、五代、宋，那么对少数民族采取绥靖政策是对的。
但是在汉朝，这就是错的！
祖郎为什么愿意归降，刘基参照大汉护乌桓校尉例，表举他为护百越校尉，对他这个汉人黔首出身的匪帅还是很有吸引力的。
这可是要留名青史的！
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