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第32章 灵魂心理学(3/3)

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阿梦说:“以往的心理学往往关注经验,如感觉、行为习惯、人际关系,等等,往往用利益去判断心理的好坏。所以,几乎没有什么合乎纯逻辑的理论。不同的心理可以给出相同的行为、结果,相同的心理也能导致不同的行为、结果。用行为去研究心理是不正确的。有利可图不一定是合乎逻辑,不一定善,甚至,智人追求的往往只是暂时有利可图,这甚至不能保证长期有利可图。但是,并不能因为心理学以往有这么多本质问题就认为心理学不是合乎逻辑的科学,或者,不可能成为永恒的真理。至少,心理学名义上是包含对思维的研究的,只不过,很少研究让思维尽量合乎逻辑。说起来,这很不合乎心理学作为一门科学的本质。”

我说:“心理学应该研究如何正确对待灵魂内部的关键变量,包括信仰、方法、现实、理想、机会、价值、思维、投入产出,等等;如何对待灵魂之间的关系,如爱、交易、独立、自由、利己还是利他,等等;如何摒弃邪恶,包括避免利益、经验、身体、传统的影响,改变邪恶的社会环境,避免对未来价值的歧视,等等。说起来,当今社会像心理学这样的知识还是挺多的。关于灵魂的各种神学知识往往是错误的,至少其推理过程是错误的,但是,这并不意味着关于灵魂没有真理,不意味着灵魂无罪,不意味着灵魂不应该向善。说起来,像现在这样,能这么轻松地发现可能成为真理的知识还真挺让人激动。”

阿梦呸了一声,用被子把自己裹紧,“现在想来,也许我当时应该多关心一下你的心理,不让你有孤独感,不让你为我瞎操心。”

我起了促狭之心,“那时要让我放心可能会违法。”

她恨恨地掐了一把,“成天跟着你那帮兄弟,心眼都变坏了。”

在公平原则的召唤下,我也掐她。但是,她一点也不像我这么热爱自由,也没有我这么好说话,掐哪里怎么掐都无所谓。她杀气腾腾的样子让理科生认识到,一定有某种原因导致伤害超出了我的想象。

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