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第27章 子牙谈古论今

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朝歌城弥漫着一股靡靡之风。

承华宫。

纣王揽着妲己,问道:

“仙子流连凡尘可还回到天宫去?”

“王上想让妾回到天宫时,妾就回天宫。”

“你可是孤的心上肉,孤怎会让你在回到那无人相伴天宫去呢?”

妲己是纣王再三询问下才知道的,世人只知道兰陵仙子,却不知道兰陵仙子的真实姓名。

于是纣王便以为妲己是兰陵仙子,每日与她曳曳笙歌。

渐渐的不事朝政,只知每日与自以为的仙女醉生梦死。

在高压的政治下,加上纣王不理朝政,百姓生活在水深火热之下。

一日,纣王带着妲己看犯人受刑的场景,妲己散发出迷人的笑容,好像遇到上好玩的事。

从此,纣王便每日琢磨怎样使美人高兴,于是便发明出更残酷的刑法——炮烙。

让人把死刑犯绑在烧红的铜柱,看着一个个被此刑法折磨的人,纣王和妲己高兴地笑了。

每日与妲己日日笙歌,身体再好也支撑不下来,于是便想尽一切办法补充阳气。

纣王不知道的是,自己被妲己影响后更加不无人道,每天纣王都要喝一盅的童子血,寓意补阳。

这时两个人,一个叫费仲、一个叫尤浑的两个军需官向纣王进献补阳之法。

纣王于是更加亲信他们二人,甚至有时国家大事都交托给此二人处理。

这时,殷商边境的小国——周,渐渐发展起来,在位的周文王是一个心怀天下的君王,与纣王对比,周文王好的简直不要太好。

在周文王治理下的周朝,民心依附、衣食无忧、鸡犬安宁。

周朝一跃成为仅次于殷商的国家。

..............

..............

渭河旁,一座小茅庐中传来一声声叫骂声。

“姜老鬼,你要是再在吃饭前喝酒,就不要再回家了。”

“整日说着堪舆先贤的话,也没见你辅佐哪位明公成就不凡之世?”

在妻子的叫骂声中溜出草庐,只见他一副卿玉冠,面净如霜。

而他的妻子长得普普通通的,看起来却不像夫妻。

面对妻子的叫骂,他没有一丝怨言,反而对妻子关爱有加,除去好喝酒,基本上无其他恶习。

姜尚还是和以往一样提着缕壶,拿着鱼竿到渭水边垂钓。

别看他像是只有三十岁的模样,其实已有六十有余了。

只有他自己知道是什么原因导致的。

相传姜尚的祖父曾在阐教当过几年外门弟子,学得一些休养生息之法。

姜尚由此获得《龟息术》深邃,这并不能使人不老不死,只是比常人更长寿。

而姜尚却不以为然,认为天道有数,是不肯退让半步的。

自己能活个子孙满堂,已是上天的恩赐,自己还奢求什么。

这日,有一白衣少年站在渭河畔像雕塑一样满怀愁绪,姜尚只是看了他一眼,便不再理睬。

渭河畔的大街上,人来人往,师尊算了算自己在渭河畔能找到一个德信兼备之人。

让自己将这个名为“封神榜”的卷轴交给他,并告诉此人此物用途。

并与他辅佐明主成就不世功勋,以完成封神量劫。

可是渭河这么长,自己怎么找啊?

带着满身愁绪来到渭河畔望着江面,看着滚滚长河飞逝而去,杨戬的心无比焦急。

“应命之人啊,你在何处?”。杨戬内心咆哮道。

杨戬余光撇了一眼姜尚,心想会不会是他,且待我试探一下。

“这位人家,请问您叫什么名字,此地可有圣贤。”

“嗯?余姓姜,字子牙。此地不无圣贤,只看你的来意,如果你想参悟大道,那每个人都是你的老师。”

这时,杨戬觉得有可能是他,便岔开话题道:

“姜师伯,你为什么钓鱼用直钩,而不是弯钩?”看着姜尚时不时挑上来看看有无鱼儿上钩时说道。

“哦,我钓的不是小鱼,而是大鱼。”

“这是为何?”杨戬听到此言,越发觉得是他没错了,但他还是继续打量着姜尚。

“因为我钓鱼奉行愿者上钩的大道。”

“可是你一条也没钓到啊?”

“那是因为:水至清则无鱼,人至察则无徒。”

杨戬越发认定他就是应命之人,正要说明来意以及交托“封神榜”时,想到不如我将今日之话传扬出去,以待明主来临,再和姜尚共事一主既定托封神榜一事。

三日后,整个吴砦镇传言渭水畔有一位大贤,姓姜,名尚,字子牙。

也有人称之为太公望,因为经常在渭水畔望见他。

一时间众说纷纭,姜尚也听闻别人谣传此事,只是自己却摇着头走开,于是众人看见他丝毫不为名利,更加奉他为师了。

很快名声这个东西似流水一样无隙可进一样传遍整个河西,周文王闻听吴砦有位大贤,便亲自来到渭水河畔等候。

姜尚如往常一样来到渭水河畔垂钓,身后还跟着杨戬。这几天杨戬便在姜尚家的草庐旁搭建了一个临时的住处。

姜尚的妻子虽然严厉,但对杨戬这个后生还是很待见的。

周文王遥遥看见姜尚,便起身上前迎接姜尚,姜尚摆了摆手,示意不用。

这让一旁的大臣很不忿,对文王说他的不是,文王说:

“子牙贤士是我要请回做令尹的人,怎会因粗枝小节而怠慢呢?”说着迎了上前。

姜尚是没听到,杨戬却听了个仔细,对文王这个人感觉良好。

姜尚蜷坐在岸边和文王有一搭没一搭的说着,而杨戬在一旁听着。

只道是听文王讲道:

“天生万物,而后却有人。而今有人背离天道,人神共愤,吾想代天伐之,又恐余不足,请先师教我?”

“对内休养生息,劝课农桑;对外以德服人,诚信可靠。对内行善举,教育百姓向善;对外停止干戈,相举共抗狄虏。”

“效先贤之义举,聚人心,少离合;亲贤臣,远小人;重明德,少薄义。此之谓帝王之道义,如此共倡大义,何人不从,何逆不拒?”姜尚一脸凌然道。

“听先师一番话,昌以为句句在天意也,如此恭拜为太师,以表宽慰。”文王一脸的恭敬。

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